МАГИСТР ЯН ГУС (1371-1415)

Когда фактический создатель реформатской церкви Мартин Лютер начал распространять свое учение, он воззвал к последователям Яна Гуса, чтобы те в духе своего великомученика присоединились к его движению. Это доказывает то, что уже за 100 лет до Лютера в Европе был крупный религиозный реформатор, магистр Ян Гус, который попытался реформировать церковь и общество также, как позднее это делал Лютер. Однако по воле исторических и политических обстоятельств его учение не продвинулось за границы Чешского Королевства. Оно не стало европейским учением, и Ян Гус вплоть до понтификата просвещенного Папы Римского Иоанна Павла II оставался еретиком, что во время первой чехословацкой республики вызывало раскол с Ватиканом.
Гус родился около 1370 г в южночешском Гусинце, от которого и произошла его фамилия. Будучи студентом, он внимательно наблюдал за общественным кризисом конца XIV века, который в первую очередь был кризисом церковным, потому что церковь все больше и больше отклонялась от своей первоначальной миссии.
После окончания Пражского университета Гус стал очень популярным проповедником, его реформистские взгляды, основанные главным образом на учении реформатора Уиклифа, получили много последователей. Гус использовал самую большую Вифлеемскую часовню в Праге для распространения своих идей, которые, среди всего прочего, призывали к социальной справедливости, идей, основанных на христианских принципах и опирающихся на текст Библии. Будучи ректором университета, он имел огромное влияние также на высшие социальные слои, в том числе на короля и аристократию.
Его взгляды и учения подвергали критике и сомнению саму систему феодального общества, поэтому было всего лишь делом времени, прежде чем он вступил в прямой конфликт с католической церковью, Римом и целой системой. В частности, критика индульгенций, связанных с торговлей святыми мощами, нарушала хорошо функционирующей бизнес, приносивший церкви и королю огромные доходы. Гус был отлучен от церкви и вынужден был уехать из Праги, чтобы под защитой своих покровителей продолжать в своем деле. Гус прилагал все усилия, чтобы отстоять свое учение, и это привело его на церковный совет, созванный в Констанце, прежде всего для решения важнейшей в то время церковной проблемы, папского раскола, то есть правления нескольких пап одновременно. Гус был тогда второстепенной темой совета, но темой консолидирующей. Вскоре после прибытия в Констанц, он был заключен в тюрьму, а возможность свободно защитить свои взгляды он так и не получил. Гус был обвинен в ереси и от него потребовали, чтобы он отрекся от своего учения. Гус не отрекся и 6 июля 1415 г. был сожжен. Его учение и последующее революционное движение в Чехии сыграли значительную роль в чешской истории. Гус стал символом, мучеником, который отдал свою жизнь за правду, в которую он верил. О его значимости говорит и тот факт, что памятник ему стоит на главной площади в Праге.

Подробнее
Воспроизвести аудио