МОНАСТЫРЬ НА СЛОВАНАХ – ЭММАУССКИЙ МОНАСТЫРЬ

Бенедиктинский монастырь у храма Богоматери и славянских покровителей был основан Карлом IV в 1347 году. Собственно костел, относящийся к бенедиктинскому монастырю славянских бенедиктинцев, основал Карл IV в 1371 г. с намерением поддержать славянскую литургию, продолжить традицию Кирилла и Мефодия и создать центр славянского религиозного образования. Литургическим языком был старославянский. Именно поэтому для монастыря использовалось название На Слованах. Второе обозначение монастыря объясняется сложнее, однако преобладает мнение, что монастырь был так назван в память о первом чтении Евангелия во время торжественного освящения, в котором говорилось о путешествии Иисуса в Эммаус. В здешнем скриптории возникали рукописи исключительной ценности, такие как Реймсское Евангелие, чтение которого, по всей вероятности, составляло часть церемонии коронации французских королей. В начале XV века сюда пришли гуситы, но они не только сохранили монастырь, но также проводили здесь причащение под обоими видами. В самом начале XVII века, во времена правления Рудольфа II, костел был возвращен католической церкви, и в монастырь пришли бенедиктинцы из каталанского монастыря Монсеррат. Они оставались здесь до 80-х годов XIX века.
Первоначально костел был готическим и был задуман как трехнефный. Галерея клуатра монастыря была украшена готическими фресками работы неизвестного художника, который называется мастером Эммаусского цикла. В XVII и XVIII веках монастырь был частично преобразован в стиле барокко, к нему были пристроены две башни. Современный вид монастырь и костел приобрели в 50-х и 60-х годах XX века, когда было принято решение о полной реконструкции, потому что здание было серьезно повреждено во время американских налетов в конце Второй мировой войны. Сначала были отремонтированы своды по проекту профессора Бедржиха Гацара, а затем последовало отважное, а со временем и высоко оцененное сооружение новых башен в виде крыльев из белого бетона с латунными шпилями. Этот смелый проект предложил архитектор Франтишек Черный. Парадокс заключается в том, что рядом с костелом и монастырем, восстановленными с чуткостью и вкусом, невзирая на сильные протесты гражданской и профессиональной общественности, на рубеже 60-х и 70-х годов были построены грубо современные здания со стеклянным фасадом. Высокомерие коммунистических архитекторов и работников Управления охраны памятников, к сожалению, причинило непоправимый ущерб всей территории бывшей Чехословакии.

Подробнее
Воспроизвести аудио