СТАРОНОВАЯ СИНАГОГА

Это старейший памятник еврейскому гетто в Праге, а также самая древняя синагога в Европе, до сих пор используемая в религиозных целях. Великолепное готическое здание было построено около 1270 г., оно пережило все погромы, пожары, перепланировку и холокост. Ее несколько странное название Староновая связано с тем, что первоначально она называлась Новой синагогой, но по мере возникновения других религиозных зданий, например, синагоги Новая школа, за нею закрепилось название Староновая, чтобы отличить ее от остальных. В исторических материалах можно также столкнуться с ее обозначением как Большая школа.
Синагога была не только религиозным учреждением, но также настоящим культурным и общественным центром. Здесь находилась школа, решались правовые и административные вопросы еврейской общины. Здание отличается характерными кирпичными фронтонами, сбоку синагоги выступают низкие пристройки с холлом и галереями для женщин. Интересно, что двухнефный интерьер завершен сводом с пятью ребрами. Если бы ребер было всего четыре, то это бы поразительно напоминало христианский крест. Внутри синагоги стоит алмемар – возвышение для чтения, над которым развешена хоругвь со звездой Давида и еврейской шляпой. На восточной стороне помещается самое священное место – реликварий для Торы. Одним из самых выдающихся еврейских ученых и общественных деятелей был Йехуда Лива бен Бецалель, более известный как рабби Лёв (1512-1609), который жил во времена Рудольфа II. Его кресло в синагоге обозначено номером 1, и после смерти рабби больше никто в него не садится. Еще одной выразительной личностью, связанной с пражской еврейской общиной, является известный во всем мире еврейский ученый, раввин Йехезкель Ландау (1713-1793), знаменитый своим трудом «Нода б-Ихуда».
С этой синагогой связано много легенд, наиболее известная из которых повествует о Големе. Эта притча нашла свое многочисленное отражение в различных областях творчества (кинематографе, театре, литературе). Статуэтки Голема относятся к одним из самых популярных туристических сувениров. Евреи, жившие в постоянной опасности мечтали о защитнике, и так ученый раввин Лёв создал демоническое существо – Голема, которого раввин оживил, поместив в его уста свиток с магическим заклинанием – шем (шемхамфораш). Однажды раввин забыл вынуть из уст Голема шем. Исполин отправился в гетто и, круша все на своем пути, нанес ему ущерб. Раввин усыпил Голема и спрятал на чердаке синагоги, где он покоится до сих пор.

Подробнее
Воспроизвести аудио